第(3/3)页 宗族祭祀。 祖宗庇佑。 卷轴中记载的乃是一篇秘闻。 讲述的是,通过特定的宗族祭祀仪式,可以创造出一个供奉祖灵的秘境。 自此,宗族长辈去世后,灵魂不会消散,而是会进入这个秘境栖息,并接受后代的香火供奉。 在这个过程中。 秘境会逐渐孕育出一个祖灵。 祖灵一旦出现,整个宗族便会真正实现长久不衰。 因为祖灵能够对家族形成强大的庇佑。 这篇秘闻与南越王赵佗创造的虚拟空间颇为相似。 唯一的区别,便在于这祖灵。 那么,祖灵究竟是什么? 它就是宗族意识的具象化。 与突厥祭祀中的祭灵类似。 但比祭灵更为纯粹。 祖灵代表着一个姓氏、血脉传承以及整个宗族的共同意识。 对于这个祖灵,或者说宗族意识,吴文将其定义为一种高级的集体意识。 对集体意识,吴文有着深入的研究。 最基础的,是芯片集结成系统。 单个芯片是一个独立的计算单元,当多个芯片通过某种方式连接和协作时,便形成了一个更为庞大且功能强大的系统。 比如,多个CPU核心组成一个多核处理器,或者多个服务器组成一个云计算系统。 这里的核心是“独立个体通过连接形成更高层次的系统”。 进阶的。 是虫子通过简单的生存意识连接成群体智能。 像蚂蚁、蜜蜂这样的虫子,作为个体时,只有简单的生存本能或行为模式,如觅食、避敌。 但当许多虫子通过信息素、行为互动等方式紧密连接时,它们会展现出复杂的群体智能,如蚁群的路径优化、蜂巢的精密建造。 这里的核心是“简单个体通过互动涌现出集体智能”。 而更高级的。 便是吴文现在所看到的‘祖灵’。 独立意识体,即具有自我意识的个体,通过某种方式连接后,形成了更高层次的“集体意识”。 — 这是一种“自下而上”的复杂性涌现。 从分布式系统到群体智能,再到集体意识,层层递进。 简单划分、分类,便是: 芯片:并行计算、分布式系统。 虫子:群体智能、自组织行为。 意识体:意识融合,精神层面的深度连接与共鸣。 想到这里,吴文突然醒悟。 一个宗族,可以通过祭拜祭祀的方式创造出秘境,寄托先祖之灵,并诞生出祖灵来庇佑后辈。 那,一个宗教是否也能拥有同样的秘境,用以容纳修士之灵? 如果是这样。 那么宗教所诞生出来的“集体意识”,会是什么? …… 第(3/3)页